credința ortodoxă - sfânta dejecții

Sfinții Părinți de bezna


Știind că Dumnezeu este credincios și puternic, au credință în El - și vei fi părtaș de binecuvântările Sale. Dacă deveniți descurajați și să rămână inactiv, atunci nu cred pe.

Avva Isaia:

Demoni sugerează descurajata sufletul presupunând că, dacă răbdarea ei în perioada de mila lui Dumnezeu de așteptare este epuizat, nu va părăsi dacă ea foarte reședință a lui Dumnezeu, recunoscându-l ca insuportabil de dificilă. Dar dacă suntem în dragoste, răbdare și stăpânire de sine, demonii nu vor reuși în nici o intenție.

Complac în deznădejde, vom face cu siguranță ca trădători înșiși. inima curajos ajută sufletul pentru Dumnezeu, și descurajare ajută la tot răul.

Nu lasa loc de descurajare în inimile noastre, că nu ia departe oportunitatea noastră de a moșteni țara promisă.

A se evita descurajarea, deoarece distruge tot rodul ascetismului.

Nu ceda descurajare în orice lucrare pe care inamicul nu este întărit în voi ostilități lor.

Sf. Efrem Sirin:

Memoria morții și pedeapsa o sabie împotriva demonului de deznădejde.

Trădat deznădejdea departe de răbdare ca bolnav de sănătos.

Distrugerea descurajarea neîncetată rugăciune și contemplarea lui Dumnezeu; gândirea este protejat de abstinenta, si abstinenta - munca corporală.

Sf. Macarie Egipteanul:

În ciuda mereu același truc - cufunda-ne în disperare în timp de necaz, de a priva de speranță în Domnul.

Sf. Ioann Zlatoust:

La fel ca hoții de la căderea nopții, să stingă focul, și poate fura cu ușurință proprietarii de proprietate, și să-l omoare, și diavolul, în loc de noapte și întuneric plutind beznă, încercând să fure toate gândurile protejate la suflet, lipsit de ele, și neajutorat, provoacă nenumărate răni.

Excesivă descurajat orice acțiune demonică dăunătoare, deoarece demonii, dacă cineva domina, apoi dominat de disperare.

Depresia si anxietatea poate copleși puterea neîncetată a sufletului și o aduce la epuizarea extremă.

Pentru a nu pierde inima în nici un caz grave, vom aminte cu sârguință narațiunile Scripturii.

Cine mănâncă o bună speranță că nimic nu se poate arunca în disperare.

Descurajarea este un chin dureros al sufletului, o făină inefabil și pedeapsă mai amară decât orice pedeapsă și chin.

Niciodată să nu ne pierdem inima în necaz și, purtat de gândurile sale, nu ne disperare. Dar, cu multă răbdare, sperăm să mănânce, știind industria bună pentru noi Domnul.

Cu siguranță există o severă suflete descurajata pedeapsă, unele făină și pedeapsă de nedescris, amar toate pedepsele și chin. Și, de fapt, este ca un vierme de moarte, se aplică nu numai carnea, ci a sufletului; l - alunițe care mănâncă nu numai oasele, ci și minții; călău permanentă, nu coaste disecantă, dar puterea distructivă chiar a sufletului; noapte continuă, întuneric sumbru, furtuna, uragan, foc secret faptul că arde mai puternic decât orice flacără, război fără armistițiu, boala ascunde o mare parte a viziunii percepute. Și soarele și aerul de lumină, se pare, sunt împovărate în această stare, iar cele mai multe după-amiază pare ca noaptea târziu pentru ei.

Acesta este motivul pentru care profet curajos, arătând spre ea, a declarat că soarele apune pentru ei în amiaza (Amos 8, 9), nu pentru că lumina este ascunsă, și nu pentru că a întrerupt de rulare sa obișnuită, ci pentru că sufletul, situat într-o stare de deznădejde, în lumina zilei imaginează noapte.

Într-adevăr, nu atât de mare întunericul nopții, cât de mare noaptea de tristețe, care nu este în conformitate cu legea naturii, și începe cu întunecare gândurilor - noapte unele teribil și greu de suportat, cu un aspect pupa, feroce - nemilos decât orice tiran, nu concede rapid pentru oricine El încearcă să-l lupta, dar de multe ori este ținut captiv sufletul neclintit mai greu atunci când acesta din urmă nu posedă o mare înțelepciune.

... moartea inspiră teamă ... astfel mult mai ușor de deznădejde.

Și din nou, că glorios Ilie (nu-l chiar și acum va pleca), după zbor și se scoate din Palestina, în imposibilitatea de a îndura greutățile tristețe - și într-adevăr, el a fost foarte descurajat: avea și cine a scris povestea, spunând că sufletul otide de dragul lor , (3 Regi 19, 3.) - a asculta ceea ce spune în rugăciunea lui predomină acum, Doamne, ia-mi viața, căci a lor Nesmith cel mai bun al tatălui meu (4). Deci [moartea] - acest monstru, acest grad mai mare de pedeapsă, acest capitol rele este pedeapsă pentru fiecare păcat întreabă el cum dorește și vrea să obțină ca mila. Pentru o astfel de tristețe teribilă grad de moarte: pentru a evita primul, el recurge la ultima.

Sf. John Cassian:

Fericitul David rău exprimate a bolii: „Sufletul meu plînge greutate“ (Ps 118, 28) - nu corpul, ci sufletul se topește. Căci cu adevărat sufletul se topește, slăbește virtuțile și sentimentele spirituale atunci când boom-ul rănit jale.

Chiar începe să depășească, să-l facă rămână leneș, neglijent, fără nici un succes spiritual; apoi face instabil, inactiv, neglijent la fiecare caz.

De la deznădejde născut din lene, somnolență, atemporalitate, preocupările, vagabondajul, inconstanța minte și corp, vorbăreț și curios.

Un adept adevărat al lui Hristos, care vrea să se lupte în mod legitim cu seriozitate pentru perfecțiune, ar trebui să se grăbească să expulzeze din adâncul sufletului său această boală - depresie și luptati împotriva spiritului rău de descurajare, nu să cadă de somn rupt săgeata.

Sfântul Isaac Sirul:

Descurajarea vine de la abur nebun și abur nebun - de la lene, lecturi și conversații deșarte sau uter sațietate.

Sf. Ioann Lestvichnik:

Descurajarea se întâmplă uneori cu plăcere, și, uneori, pentru că în om nu există nici o teamă de Dumnezeu.

Am aflat că demonul deznadejdii precedat de demonul curviei, și să se pregătească calea pentru că, trebuie doar să se relaxeze și cufundați-vă într-un corp de vis, pentru a permite demonul produselor curvie, la fel ca în realitate, profanarea.

Descurajarea este adesea una dintre ramurile, unul dintre primele icrele vorbăria.

Descurajarea este relaxarea sufletului și a minții epuizare, neglijare creștină feat ura jurământ ublazhitel oameni lumești, acuzatorul în Dumnezeu - dacă el este fără milă și nechelovekolyubiv; în psalmodia este slab, slab în rugăciune, în aceeași lucrare corporală la fel de puternic ca și fierul în gherghef nu alene, în ascultare - ipocrită.

A devenit o rugăciune acest spirit rău reamintește aspectele relevante și le utilizează în fiecare truc doar pentru a ne distrage atenția de la interviu cu Domnul ca un căpăstru, oricare ar fi pretextul.

Fiecare dintre celelalte pasiuni desființate una un fel de undeva vizavi de virtutea ei, depresia este un creștin - moarte debordant.

În timpul dejecții găsit asceți, și nimic de mult coroane de flori nu dă un creștin, ca și tristețe (atunci când se ocupă cu ei).

Spune-ne despre tine, neglijent și relaxat, care a dat naștere la tine și care sunt împătimiți tale? Cine lupta împotriva ta? Și cine este criminalul? Și răspunde descurajat:. „Adevaratul novicilor nu am nici un loc pentru a pune capul de ea că am multe :. Uneori, pierderea conștienței sufletului, uneori, uitând binecuvântări cerești, și, uneori, suprasolicitarea împătimiți mei care stau cu mine schimba poruncile locuri nu țin cont de părinte spiritual, uitarea Judecatii, și, uneori, abandonarea jurămintelor creștine și adversarii mei, care mă leagă .. psalmodie cu gherghef dușmanul meu - meditația asupra morții, mă omoară este rugăciunea cu o speranță fermă demnă de a binecuvântări eterne ".

Ne asociem la fel acum că memoria torționarul a vinei noastre; să ne-l lovească la gherghef, conduce gândirea lui despre lucrurile bune, și l-au ucis cu sabia rugăciunii cu speranță în Domnul.

Sf. Tihon Zadonsky:

Descurajarea trimite inamicul să împiedice rugăciunea.

Dacă ai de gând să dea la descurajare și plictiseală, chiar mai descurajare răsări peste tine și rușinea te va alunga de la mănăstire. Și dacă vei sta împotriva lui și-l învingă în modul stabilit, acesta este întotdeauna victoria, urmată de bucurie, confort, și o mare putere spirituală. Și întotdeauna, să vă luptați împreună este alternativ tristețe, bucuria. Ca sub un cer care este întunecat, apoi rapid, apoi soare, iar sufletul nostru este tristetea, ispita, ca o furtună, mângâiere și bucurie, ca vremea este clară; și după vremea este frumoasă, zilele însorite, astfel încât după tentația și tristețea este consolare dulce.

Amintirea morții care vine din neatenție, memoria instanței lui Hristos, și amintirea chinul veșnic și fericirea veșnică alungă tristețea. Pentru a argumenta despre ele. Rugați-vă și striga către Domnul, că El Însuși ți-a dat zelul și vânătoare; fără El suntem la nici un caz nu sunt adecvate. Când faceți acest lucru, crede-mă, că încetul cu încetul va dobândi vânătoare și diligență. Dumnezeu ne cere să lucreze și să exploateze muncitorii și a promis să ajute. Muncește din greu, da Domnul te va ajuta. Acesta ajută muncitorii, mai degrabă decât minciună și moțăind.

Este necesar adesea să se roage lui Dumnezeu, El cere ajutor, să lucreze și nici o idee de timp să nu treacă fără nici un caz - atât de plictiseală și să treacă.

Un frate, fiind supus ispitei și confuzie, a lăsat regulile monahale. Și când a vrut să inițieze din nou regulile de execuție îngreunate de către jenă și a spus el însuși: „? Când mă întorc la starea în care a fost înainte“ Și, voie bună, el nu a putut găsi puterea de a începe un feat monahală. El a mers la un anumit bătrân, i-au spus totul. Bătrânul ia spus ca răspuns la următoarea parabolă.

Un om avea un teren care îl neglijează transformat într-o stearpă, cu buruieni și spini. I-au trebuit să-l cultive, și a zis fiului său: „Du-te, curata domeniul nostru“ Fiul a mers, dar când am văzut că a fost cu buruieni, a pierdut inima și mi-am spus: „? Ti-am smulge vreodată aceste buruieni și curețe pământul“ Cu că el a pus la pământ și predat la culcare; așa că a făcut-o pentru mai multe zile. Apoi, tatăl meu a venit să vadă ce sa făcut și a văzut că nu sa făcut nimic. El a zis fiului său: „De ce încă nu a făcut nimic?“ Tânărul a zis tatălui său: „Am văzut o mulțime de buruieni, și a refuzat să lucreze.“ Dar tatăl a zis: „Dacă sunt procesate în fiecare zi cel puțin o bucată de teren pe care o ocupă, culcat pe ea, atunci munca progresat treptat la.“ Tânărul a continuat învățătura tatălui său, și într-un timp scurt, domeniul a fost șters și prelucrate. Și tu, frate, puțin câte puțin, intrarea în fapta și nu fi deprimat, dar Dumnezeu prin harul Său vă va ridica la starea anterioară. „Auzind acestea, fratele meu a plecat și cu răbdare stau în celula sa, a făcut acest lucru, așa cum a fost învățat de către un om bătrân. După ce a câștigat liniște sufletească el a excelat în Domnul Isus Hristos.