Esența omului ca bază a problemelor filosofice - care este filozofia

Problema principală a filozofiei - înțelegerea umană. Acest punct de vedere a devenit aprobat în secolul XX. Mulți au ajuns la concluzia că filosoful ar trebui să fie interesat în ființa umană în toată bogăția manifestărilor sale. Este necesar să se gândească la fericire și durere umană, despre viața și moartea, grandoare și insignifianța. „Cheia, problema originală este o problemă umană - a scris Berdiaev. - problema cunoașterii umane, libertatea umană, creativitatea umană“

Dar, pe de ciudat nu ar reflecta, ele nu pot elimina problema omului. De exemplu, ei vorbesc despre natura cunoașterii. Dar cine știe? - oameni. Vorbeste despre cultura sau societate - așa că este crearea de mâini și minți omenești. Vorbeste despre natura. Dar omul - particulele sale. Și orice orice întrebare filosofică are ca sursă principală a problemei omului.

De o importanță deosebită în dezvoltarea antropocentrism a fost Renașterii când ideile religioase au fost depășite pe persoană dematerializată, și noi perspective cu privire la natura și scopul ei s-au format pe baza umaniste semnificative. Acest lucru a fost posibil în procesul de continuare individualizare umane, izolarea de la sine, nu numai de restul lumii, dar, de asemenea, de la compania de felul lor, utilizarea de dialog și comunicare ca un mijloc de auto-descoperire și auto-afirmare. Sa întâmplat ca și în cazul în care o întoarcere la omul antic, ci în personalitatea individuală a înțelegerii sale. Renaissance a pus bazele pentru înțelegerea modernă a antropocentrismului, care sunt apoi dezvoltate și completate în diverse aspecte.

În prezent, antropocentrism a fost dezvoltată în continuare în legătură cu noile descoperiri din domeniul științelor naturale și inginerie, precum și din perspectiva abordărilor filosofice și sociologice moderne.

Este extrem de dificil să se izoleze într-o cunoaștere filosofică complexă a acelor subiecte care se referă în mod specific la om. Acest spectru este practic inepuizabile. Oricare ar fi problemele cu care ne poate lua, în cele din urmă, în mod inevitabil, ne conduce la persoana subiect. Puteți, desigur, pentru a aduce laolaltă toate afirmațiile despre filozofia omului, dar aici există o provocare clară: cum se face? Putem argumenta despre ceea ce este mai mult în om - lăcomie sau de generozitate, egoismul sau altruismul, nebun sau nebunie. Cu toate acestea, dorința de a limita domeniul de aplicare al înțelegerii filosofice a omului Singura problemă întâlnește în mod specific umane alte dificultăți. În acest caz, persoana nu sesizează în întregime. Poti vorbi despre corporalitate, spiritualitatea, raționalitate umană. Dar, toate acestea vor fi fire separate, disparate care nu se pliază atât de ușor.

Astfel, în determinarea filozofii „în mod specific umane“ sunt două concepte - „natura umană“ și „natura umană.“ Deja în antichitate, ea a început să ia forma convingerea că acestea sunt concepte diferite. Natura umană - un set de diferite calități umane, și esența omului - determină calitatea de bază. spun adesea că natura umană - biologică și natura - sotsialnaya.