Principiile fundamentale ale justiției sociale (Anikeev Aleksandr Borisovich)

În cazul în care principiul comunității aspirațiilor tuturor oamenilor au ca scop supraviețuirea în dezvoltarea relațiilor umane ca ajutor reciproc, solidaritate, bunătate. În capitalism, în cazul în care totul are ca scop extragerea profitul maxim atunci când cererea creează de aprovizionare, precum și în curs de dezvoltare setea de profit și a concurenței nesănătoase, mai degrabă decât exercitarea umanismului, dreptate și echitate, nu prezintă nici un progres vizibil în dezvoltarea calității mentale pozitive a populației, și de a dezvolta ura atât între persoane fizice, precum și între comunitățile lor.

copii înfometați și persoanele în vârstă, lipsiți de drepturi cu handicap și toți cei care nu au posibilitatea de a se proteja - aceasta este o rușine pentru toți oamenii, dintre care unele sunt în măsură să se ascundă în spatele prosperitatea lor burgheze, altele pentru retorica Bravura, alții acordul lor tacit de sprijinul lor, în speranța de a obține bogat, și a patra a pierdut doar toată speranța de sărăcie și nu cred în nici o justiție.

Dar realizarea dreptății - este nu numai dezvoltarea și introducerea de noi, mai flexibile și eficiente forme de distribuție a bunurilor materiale esențiale, realizarea drepturilor și libertăților politice.

În cazul în care ajustarea oameni de inegale de merit, în funcție de capacitatea sa, de energie, la inițiativa cumpătare în relațiile de producție și în viața de zi cu zi este starea de nedreptate este sfârșitul îmbunătățirea indivizilor și a societății, moartea progresului și libertății, începutul urîțenia morală a societății.

În ceea ce privește privilegiile M.A.Bakunin a scris: - „Eu pot fi liber doar în rândul persoanelor care se bucură de aceeași libertate cu mine. Adoptarea drepturilor mele în detrimentul altor, mai puțin liber decât mine pot și ar trebui să mă conștient de privilegiul meu, nu o conștiință a libertății mele, și nu există nimic care este contrară libertății ca un privilegiu. " Astfel de gânduri ca „Libertate fără socialism - acesta este un privilegiu și nedreptate. Socialismul fără libertate - este sclavie și brutalitate „- a stabilit vectorul ideilor progresiste ale Bakunin. El a mai spus că „... dacă luați revoluționar cel mai fierbinte și să-i dea putere absolută, atunci mai puțin de un an, acesta va fi un tiran!“.

Procesul politic, care exprimă ideea de dreptate, reconciliere implică conflicte, reclamații, limitează acțiunile indivizilor și societății la nivelul de înțelegere reciprocă și de compatibilitate.

Astfel, asigurând mișcarea procesului politic, ar putea fi necesar să se adapteze și reforma bazată pe două cerințe obligatorii. Pe de o parte, ar trebui să fie pe deplin recunoscut și protejat libertatea politică în egală măsură fundamentală pentru adevărata lor valoare. Acest lucru este să se asigure că toate părțile interesate sunt la fel de capacități posedați de participare politică semnificativă, așa cum este în interesul unei societăți juste. Pe de altă parte, procesul politic trebuie să fie credibilă, ca urmare va deveni lege și politica, care poartă corect.

Sarcina statului și a societății constă în faptul că justiția în reglementarea relațiilor sociale a crescut. Actul de justiție - este de a acționa în mod legal, respectiv, universal și egal pentru toți, în momentul cererii.

Ideea de a realiza și echitatea trebuie să devină una dintre bazele pentru dezvoltarea în continuare a societății umane. Iar valoarea ideii de justiție prin aceea că ea conține în principal elemente pozitive ale dezvoltării progresive