67-76 - antic religie greacă - Rusă istorice Biblioteca
67. Religia greacă
Deși grecii și a împrumutat unele culte de la vecinii lor, dar baza convingerilor lor religioase a fost un arian comun: era cultul fenomenelor și a forțelor naturii, în special cerul luminos, soare, furtună, simbolizând ca zei separate și închinarea la spiritele strămoșilor morți. Nicăieri politeismul nu a primit o astfel de dezvoltare artistică, la fel ca în Grecia, sub influența frumuseții naturale și simțul estetic înnăscut grecilor. Grecii mai întâi să se detașează de reprezentările monstruoase ale zeilor, atât de caracteristice, de exemplu, la est, și a început să-și imagineze propria lor, și apoi să-i înfățișeze - o creatură cu un aspect complet uman și înzestrat cu toate că numai grecii consideră deosebit de dorit pentru om - rezistenta, sanatate, frumusete, tineret sau la maturitate deplină, fără perspectiva de bătrânețe și moarte vin. Nici o religie nu a condus atât de antropomorfism (umanoid) zeilor, într-o asemenea măsură, ca și limba greacă. Atribuind zeii lor natura umană, ridicat numai la nivelul ideal, grecii, și le înzestrat cu toate proprietățile intrinseci ale unei persoane, care nu exclude, totuși, și un alt slăbiciuni umane. Imaginația grecilor era inepuizabil în narațiunile viața zei și zeițe, relațiile lor reciproce, exploateaza si aventurile lor, iar la rândul lor, aceste povești cunoscute sub numele de mituri au inspirat poeți și artiști care au desenat pe povești populare, atât de la o sursă abundentă și imaginile și poveștile operelor lor. religia greacă a fost o adevărată politeism (politeism) și, în sensul că același fenomen natural este adesea onorat în același timp, sub diferite nume, și că, în unele locuri au avut zeii lor, care, în alte locuri nu este cunoscut. Unele zeități erau comune tuturor grecilor, și cea locală au fost atât de bun și locale, în timp ce alții, dimpotrivă, a primit pe scară largă. S-a întâmplat, de asemenea, că zeii, venerat în unele zone, sunt recunoscute de către alții atunci când au aflat de existența lor, numai pentru „semizei“: multe semizei sau eroi, așa cum sunt numite altfel, undeva și cândva sărbătorit ca zei reale. Eroii considerate de obicei, fii sau nepoți de zei, născuți din femei muritoare, care, în conformitate cu ideile grecilor, zeii căsătorit. În plus față de zei și eroi, greci recunoscut nenumărate spirite, de sex masculin și feminin, care numite satiri, nimfe, Dryads imaginația lor locuite pădurile; cursuri de apă și m. p.
68. greacă Olympus
Scaunul principal al zeilor a fost considerat uneltele de mare Muntele Olimp (în Tesalia), separă Vale de Tempe pe râul Peneyu de altul dintre aceleași munții înalți, Ossa. De aici epitetul zeilor - olimpieni. Aici au trăit ca odnoyu semeyu, deși nu întotdeauna în armonie, ci pentru totdeauna binecuvântat, fără durere, și nemuritor, mâncând și bând în nectarul de Ambrosia. Ei au văzut că tot ceea ce este pe pământ, și din când în când părăsesc Olympus, în scopul de a interveni în afacerile umane. Ei au avut nici o problema in cel mai scurt timp posibil pentru a fi transportate pe distanțe mari, devin invizibile, pentru a inspira oamenii celor sau alte gânduri ghideze acțiunile lor. - La capul familiei olimpice a fost conducătorul suprem al cerului și al pământului, tatăl zeilor și al oamenilor, și tuchegonitel Thunder Zeus, aceeași zeitate că arienii din India onorat numele Dyaus, romanii - .. Sub numele lui Jupiter (Dew-Petru, adică Dyu- tată). Soția lui Zeus, Hera a fost chemat, iar el a avut frați: Poseidon, Stăpânul mărilor, care au trăit în adâncurile apelor cu soția lui Amphitrite, și Hades sau Hades, care domnea cu Persefona în lumea interlopă.
"Zeus din Otricoli." Bust în IV. Î.Hr.
Zeus și Hera din celelalte zeițe au avut mai mulți copii. Șeful printre ei erau Athena și Apollo. Primul a fost născut pe deplin înarmat din capul lui Zeus: a fost fulger se naște din cele mai întunecate nori inițial, asistentul tatălui său în lupta cu inamicul, zeița războiului și victoria, dar apoi ea a primit valoarea zeiței înțelepciunii, patroană a cunoașterii și științei. În general, inițiale, zeități valoare pur fizice ascunse, iar primul este valoarea planului spiritual.
Statuia Fecioarei Athena din Parthenon. sculptor Phidias
Același lucru sa întâmplat cu fiul lui Zeus și Latona Apollo. A fost un zeu-soare (altele numele lui Helios și Phoebus), de călătorie în jurul valorii de cer într-un car și metan săgețile lui, că el a lovit întuneric și criminali spiritele sau trimite foamete secetă și ciumă, dar în același timp, trimite în jos tot ce trăiesc pe fertilitatea pământului. Puțin câte puțin, cu toate acestea, Apollo a devenit zeul valorilor pur morale, lumina spirituală este Dumnezeu, curățirea de întinarea infracțiunilor ce deschide ochii spirituali ai poporului, inspira profeți și poeți. Prin urmare, acesta este imaginat înconjurat de muze, sfântul patron al artelor individuale.
Apollo Belvedere. Statuia Leochares locul de muncă. Aproximativ 330-320 î.Hr.
Apollo ca zeu al soarelui, zeita luna corespundea - Artemis, sora și tatăl lui Apollo, și mama, rătăcind pentru totdeauna vânător, patroană de animale sălbatice și păsări. Copiii lui Zeus încă considerat Hefaistos, zeul focului și fierar ceresc, și Afrodita, zeița frumuseții, a căror mitologie a considerat, în același timp, un chetoyu căsătorit, cu toate că ea a preferat Afroditei lui soțul olog Ares zeul razboiului. Mama Pământ au fost onorate de greci sub numele de sora lui Zeus, Demeter (ceea ce însemna Δη μήτηρ, pământ-mama), zeița fertilității, agricultura, recoltare de cereale. Ea a avut o fiică, Persefona, Hades răpit, și așa cum a făcut soția sa regina a lumii interlope; În fiecare primăvară, se va întoarce pe pământ pentru o întâlnire cu mama sa, și apoi totul începe să crească și Bloom. Zeul viei și vinului, era Dionysos sau Bacchus. Sărbătorile de zeitatea însoțită de orgie, vine în această frenezie. Mitul lui Bachus a concluzionat o poveste pe care admiratorii zeului o dată în extaz l-au rupt în bucăți, care au fost apoi colectate de către Zeus, a cerut zeul ucis într-o viață nouă. Zeus, în cele din urmă, a fost un curier special, pe care a trimis să declare voința sa, și de a efectua diferite sarcini. El a fost numit Hermes, și a fost considerat zeul comerțului și chiar inseala.
69. Teogonia Hesiod
70. Reprezentări ale grecilor din istoria timpurie a poporului
Prezentarea grecilor despre originea oamenilor nu au fost clare și inconsistente. În primul rând, în opinia lor, oamenii erau aceleași animale ca și restul fiarelor, dar lor au favorizat titanul Prometeu, care a furat de la zei și a adus oameni la foc la sol, pentru care a fost legat de Zeus la unul dintre vârfurile muntoase din Caucaz, unde pasărea zilei pradă noapte și ciugulit corpul său. (Sa spus, de asemenea, că Prometeu a făcut om din lut, a suflat în el scânteia divină furat din cer). Conform unei alte legende, odată ce înfuriat Zeus a decis să distrugă oameni pentru nelegiuirea lor, și a trimis în jos un potop, care a scăpat doar fiul lui Prometeu, Deucalion și soția lui Pyrrha. La sfatul zeilor, au început să arunce cu pietre, prin ea însăși, care sa transformat în oameni. progenitoare mitică a grecilor a fost considerată prea Ellyn, fiul lui Deucalion și Pyrrha.
71. Cultul strămoșilor și viața de apoi
72. O asociație religioasă greci
Cultul strămoșilor aveau acasă drept sau generice în natură, ci și închinarea la alți zei, sau a avut inițial o semnificație pur locală. Fiecare localitate a avut propriile sale zei, festivalurile lor, ritualurile lor. Chiar și în acest caz, cu toate acestea, atunci când zeul sau zeița în diferite locuri au fost unul și același nume, mulți nu erau departe de a crede că până la urmă a fost doar un nume general al diferitelor dumnezei, dintre care unul se închinau într-un loc în altul - în altele. Din aceste culte locale, unele încetul cu încetul a început să dobândească faima și se bucură de o mare valoare mult dincolo de vecinătatea sa. Deja în timp foarte îndepărtat devenit faimos printre greci, Zeus Pelasgiyskogo sanctuarul de la Dodona (Epirus): aici a fost un vechi stejar sacru, și foșnetul frunzelor poporul său să audă vocea profetică a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, atunci când a existat o apropiere între statele mici individuale, care au suportat împreună grecii, stabilește de obicei cultele generale. De exemplu, ionienii din Asia Mică și insulele din apropiere este ea însăși o uniune religioasă, și a avut un templu comun al lui Poseidon de la Capul Mycale. În mod similar, centrul religios al triburilor Ionice pe ambele părți ale Mării Egee fac insula Delos, care a fost dezvoltat în special cultul lui Apollo. Pe culte tribale similare crescut treptat, culte și dreapta care primesc importanță națională.
73. delfic sanctuarul lui Apollo
Vezi de Templul lui Apollo din Delphi, în cele mai vechi timpuri
74. amphictyon
Natura generală 75. cultelor grecești
cultul public al grecilor a constat din sacrificii, cântări și ceremonii simbolice și însoțite de dans și tot felul de concursuri. Înzestrat cu un fler artistic, în special grecii au dezvoltat latura estetică a cultului său, creând o muzică religioasă - cântând imnuri în cinstea zeilor la acompaniament de liră (cittern) și clarinet sau flaut - și un număr de ceremonii, reproduce își amintește dramatic evenimente. Sacrificiul transformat într-un fel de sărbătoare, în care ambele vor participa sanie zei vacanțe - .. În divertisment cu dans, pugilism, Run Jocuri o cursa, etc. O astfel de competiție în onoarea zeilor, sau, așa cum ne place să le numim, „jocul“ purtate de greci și agonia numelui a fost foarte popular. Acestea au avut loc în diferite locuri, dar este cel mai bine cunoscută utilizarea unor astfel de festivități în Olympia (în Elis), Delphi (concurs Pythian), în Nemea (în Argolida) și pe Istmul Corint (concursuri Isthmian). Cel mai faimos au fost Jocurile Olimpice.
76. Jocurile Olimpice
Lângă orașul Olympia. o câmpie mică în valea râului Alpheus a fost o dumbravă sacră, unde era un sanctuar al zeului suprem Zeus. La fiecare patru ani, a fost amenajata o sărbătoare în cinstea divinității, iar sărbătoarea a venit cu daruri bogate de ambasadori din diferite orașe grecești, și a venit împreună o mare mulțime din toată lumea greacă. Concursurile au avut loc sub conducerea preoților, judecătorilor, și a constat dintr-o mare varietate de exerciții - în stare de funcționare o cursă în curse de cai, în cară ristaniyah în luptă sau fistfight în Aruncarea discului (cercul de metal), sau sulita, etc. (pe de altă parte .. au fost organizate jocuri, în afară de concursuri de muzică sau poezie). În aceste distracții pot participa toți cetățenii liber și deplin, dar mai întâi a trebuit să jure că vor onora zeii și să asculte de părinții lor, și că ei vor fi lupta cinstit. Utilizatorii numele bogate și nobile de bună voie a participat la jocuri. Câștigătorii sunt acordate cu coroane de flori, s-au înregistrat numele lor, și ei înșiși acoperit de glorie, nu numai ei înșiși, ci și orașul lor. Acasă câștigătorilor olimpici salutat ca eroi, iar Olympia mai târziu, le-a pus sub formă de statui, monumente. Perioada de patru ani între Jocurile Olimpice au fost numite Jocurile Olimpice, și chiar a stabilit (dar, în vremuri foarte recente), prin ani de olimpicii la ceea ce primul an al primei olimpiadei conturile pentru 776 BC X. a fost prima dată, potrivit legendei, numele înregistrate câștigători.
Ancient Olympia. reconstrucție
Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.
