Libertate și necesitate - libertate în activități umane
Libertate și necesitate
Juxtapunerea conceptelor filozofice ale „libertății“ și „necesitate“, negarea sau înlocuirea unuia dintre ei peste celelalte două milenii a fost o piatră de poticnire pentru gânditori.
Soluția filosofică la problema libertății și necesității în activitățile și comportamentul individului este de o mare importanță practică pentru evaluarea tuturor acțiunilor umane. Dacă oamenii nu au libertate, dar acționează numai atunci când este necesar, problema responsabilității lor pentru comportamentul lor nu are sens.
Libertatea ca aprecierea de necesitate - astfel cum a fost interpretat de libertatea multor filosofi - Spinoza, Hegel, Engels. Ce se află în spatele acestei formule?
Spre deosebire de acest punct de vedere, alte figuri religioase sugerează o astfel de interpretare a relației dintre predestinării divină și libertatea umană, adică, Dumnezeu a proiectat universul astfel încât toată creația ar face un mare cadou - libertate. Libertatea, în primul rând, înseamnă posibilitatea de a alege între bine și rău, și alegerea lor proprii, pe baza propriilor lor decizii. Desigur, Dumnezeu într-o clipă poate distruge răul și moartea. Dar el este în același timp, ar lipsi pacea și libertatea. În consecință, lumea însăși trebuie să se întoarcă la Dumnezeu, așa cum a plecat de la El.
Noțiunea de „necesitate“ poate avea o altă semnificație. Nevoia, potrivit mai multor filosofi, există în natură și în societate, sub forma de obiectiv, și anume independentă a conștiinței umane, legile. Cu alte cuvinte, necesitatea de a avea o expresie desigur naturale, ca urmare a evenimentelor în mod obiectiv. Susținătorii acestei poziții, spre deosebire de profețiile apocaliptice, desigur, nu cred că toată lumea din lume definită ferm și lipsit de ambiguitate, ei nu neagă existența întâmplării. Dar modelul general de dezvoltare a liniei, deviat din întâmplare într-un fel sau altul, toate la fel va găsi drumul.
Astfel, interpretarea libertății ca o necesitate recunoscută presupune înțelegerea și integrarea limitelor obiective umane ale activităților lor, precum și datorită dezvoltării cunoașterii, îmbogățirea experienței de extinderea acestor limite.